Já #PENSOU em virar uma #ÁRVORE quando MORRER?

Essa ideia vem da Itália e é no mínimo interessante. Confira aqui fotos e a opinião da Igreja sobre o assunto.

Na oficina de um artesão à beira do cemitério Campo Verano, em Roma na Itália, dois designers trabalham para reviver o que consideram uma arte moribunda: o enterro.

Ao contrário dos pedreiros que fazem as lápides e memoriais do cemitério, Anna Citelli e Raoul Bretzel estão fabricando cápsulas funerárias biodegradáveis.

Seu protótipo é um sarcófago em forma de ovo que pode conter um cadáver em posição fetal. Uma árvore jovem, escolhida com antecedência pelo falecido, será plantada sobre a vagem no lugar de uma lápide. Citelli e Bretzel imaginam um futuro onde “florestas sagradas” coexistam com cemitérios.

As cápsulas funerárias fazem parte de um amplo movimento focado em práticas de “enterro verde”, que usam materiais decomponíveis e evitam o uso de produtos químicos de embalsamamento.

Um número crescente de cemitérios católicos oferece “enterros verdes”, mas o faz enfatizando como as práticas e as motivações por trás dessa escolha devem coincidir com a fé católica.

“Ao enterrar os corpos dos fiéis, a Igreja confirma sua fé na ressurreição do corpo e pretende mostrar a grande dignidade do corpo humano como parte integrante da pessoa humana cujo corpo faz parte de sua identidade”, disse um instrução sobre enterro e cremação emitida pela Congregação para a Doutrina da Fé em outubro.

A Igreja Católica, disse, “não pode, portanto, tolerar atitudes ou permitir ritos que envolvam idéias errôneas sobre a morte, como considerá-la a aniquilação definitiva da pessoa, ou o momento de fusão com a Mãe Natureza ou o universo, ou como uma etapa do ciclo de regeneração, ou como a libertação definitiva da ‘prisão’ do corpo.”

Como sempre na vida, as pessoas não vão concordar de forma unânime. Já vai comentando ai, qual a sua opinião sobre isso? Será legal interagir com você.

Os fabricantes italianos de vagens, que batizaram sua empresa de Capsula Mundi (latim para “vagem de terra”), dizem que o processo de enterro deve refletir os processos naturais do mundo com a morte e a reciclagem de materiais biológicos por outros organismos.

“Somos terra e à terra voltaremos”, disse Bretzel, ecoando as palavras do Livro do Gênesis ditas durante a distribuição de cinzas na quarta-feira de cinzas. No entanto, Capsula Mundi foi inspirada não pelo catolicismo ou pela espiritualidade da Nova Era, mas por uma crítica da cultura moderna.

O consumismo, com os muitos confortos que oferece, levou as pessoas a pensarem em si mesmas como “fora da natureza, do ciclo biológico da vida” e, assim, as encorajou a neutralizar o processo natural de decomposição por meio do embalsamamento, disse Bretzel.

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“Antigamente, os monges eram enterrados no claustro de seu convento; eram enrolados em um lençol, mas deitados no chão”, disse ele.

O padre da Opus Dei, Paul O’Callaghan, especialista em ensino da Igreja sobre questões do fim da vida e professor da Pontifícia Universidade da Santa Cruz, em Roma, disse que os métodos funerários geralmente indicam atitudes subjacentes sobre a vida após a morte.

Os cristãos reconhecem, “com toda a humildade, que o corpo tem que voltar de onde veio, volta para a terra”, disse O’Callaghan, observando que as palavras “humano” e “humildade” vêm do latim palavra “húmus”, que significa terra.

“A prática cristã autêntica”, disse O’Callaghan, é o enterro “seguido de decadência natural”. A eventual ressurreição do corpo prometido no Credo será “fruto da intervenção divina”, disse ele.

O padre disse que entende por que os católicos podem ser motivados a serem ecologicamente conscientes ao planejar sua morte e enterro.

O enterro é mais ecológico do que a cremação, argumentou O’Callaghan, porque o solo pode “tirar do corpo o que ele quer, em vez de o corpo ser queimado e aquecer a atmosfera”, onde “a maior parte do material orgânico é realmente perdido e é transformado em CO2.”

Mas O’Callaghan também adverte os católicos a entenderem a filosofia subjacente a algumas iniciativas ecológicas de sepultamento:

“Quando você está promovendo algo” que lida com a morte e o enterro, “normalmente você tem uma antropologia, você tem uma visão do que são os seres humanos, como eles funcionam e para onde estão destinados”, disse ele. “Existe um elemento religioso, quer você goste ou não.”

Para Citelli, “a verdadeira imortalidade é retornar à natureza. É aí que ocorre o compartilhamento e a continuidade da vida. Porque a transformação das substâncias, do material orgânico, dá vida à morte”.

Na visão católica, quando uma pessoa morre, não é apenas que “uma parte da vida desapareceu e agora pode se misturar no solo, nas árvores e nas plantas”, disse O’Callaghan. “Esta pessoa em particular, que viveu neste corpo em particular e que foi amada como pessoa nesta forma particular, está sendo lembrada.”

Porque os corpos dos cristãos receberam a Eucaristia durante suas vidas, eles foram portadores de Deus, disse o padre. Um cadáver deve ser visto não apenas como algo amado por outras pessoas, “mas também do ponto de vista religioso como algo sagrado”.

Como as propostas para enterros ecológicos variam de país para país, os bispos e as conferências episcopais “precisam examinar a antropologia, a escatologia e a teologia por trás” dessas diversas iniciativas, disse ele.

Para O’Callaghan, as questões importantes são: “Existe uma afirmação real do corpo humano” como um “portador do Espírito Santo?” Existe “um elemento claro do nome da pessoa?” A comemoração não é apenas da natureza, mas “da pessoa e da vida que viveu?” Como é representada a crença na ressurreição?

“Muitas vezes isso é representado por uma lápide com uma cruz, que representa o poder e a salvação conquistados por Jesus Cristo”, disse ele. Um simbolismo comparável, juntamente com o nome e as datas de nascimento e morte do indivíduo, teria de acompanhar qualquer forma cristã de enterro verde. Há uma mensagem muito poderosa de concretude, daquela pessoa em particular que morreu nesta situação particular, e seu nome e a data. O lugar está lá; a cruz está lá. Há algo que fala com as pessoas nisso”, disse ele.

Você viu aqui várias opiniões e formas de pensar sobre o assunto, agora quero saber a sua opinião. Deixe nos comentários, é sempre um prazer interagir com você.